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Término que expresa profesión de fe entre los musulmanes.

Tras recibir educación en Salamanca, viajó a México junto con otros diecinueve frailes. Para evangelizar a las poblaciones nativas, se dedicó enseguida a aprender náhuatl, alcanzando un gran nivel de competencia. Residió en el colegio de Tlalmanalco, desde donde se dedicó a la "extirpación de idolatrías". Enseñó en el colegio de Santa Cruz de Tlatelolco a discípulos indios, algunos de los cuales se convertirán con el tiempo en colaboradores suyos, como Antonio Valeriano de Azcapotzalco, Martín Jacobita y Andrés Bejarano de Tlatelolco y Alonso Begerano y Pedro de San Buenaventura, de Cuauhttitlan. Junto a fray Andrés de Olmos realizaron una valiosísima labor de recopilación y copia de centenares de textos de las culturas de la región central mexicana, hoy en día impagables debido a estar recogidas directamente de primera mano. Cuando contaba 57 años, le fue encargado por el provincial de la Orden la escritura en náhuatl de todo tipo de documentos, al objeto de evangelizar a las poblaciones indígenas. Su obra principal es la "Historia general de las cosas de la Nueva España", un documento imprescindible para el conocimiento de las culturas indígenas de la región central mexicana. Además de su valor histórico, posee un impagable valor etnográfico al recoger testimonios de primera mano y "de campo", a veces mediante un elaborado cuestionario, sobre todos los aspectos relevantes de las culturas que aún tiene la oportunidad de conocer. Morirá en México en el año 1590.

Esta localidad leonesa tiene una larga historia vinculada al Camino de Santiago. Sahagún fue centro de la influencia cluniacense en España, con jurisdicción sobre casi un centenar de monasterios, conventos e iglesias, desde el Cantábrico a Segovia y en el siglo XIV llegó a tener universidad de Teología y Canónico. La riquísima abadía cluniacense siempre fue objeto de animadversión para las gentes de la ciudad. Contra ella se rebelaron en el medievo los burgueses y la "hermandad" de campesinos, para tratar de limitar sus privilegios políticos y económicos. Los mismos vecinos colaboraron a la devastación del recinto, en los momentos de la desamortización, y actualmente, tras despojos e incendios, sólo se mantienen en pie algunas ruinas. La ciudad se extiende a la orilla izquierda del Cea, alejada de la historia y del progreso. Se salva del anonimato gracias a su importantísima arquitectura mudéjar.

Uno de los focos más importantes del mudéjar en Castilla y León lo encontramos en la localidad de Sahagún de Campos. La presencia de población mudéjar en la villa es un hecho certificado. En el feudo de los monjes cluniacenses consta que había gentes musulmanas llevadas por Alfonso I ya en la primera mitad del siglo XII. La iglesia de San Tirso presenta cabecera de triple ábside, elevada torre sobre el transepto, crucero compartimentado y tres naves que se cubren con madera. La torre tiene cuatro cuerpos con arquerías de herradura y apuntadas, introduciendo la piedra en algunas columnas. Levantada en el corazón del barrio que lleva su nombre, antigua morería, la iglesia de San Lorenzo presenta planta basilical, cabecera tripartita y ábsides en forma de tambor, decorados con magníficas arquerías de herradura enmarcadas con el correspondiente alfiz. La sensacional torre conjuga el espíritu cristiano y las formas decorativas musulmanas. Construida en ladrillo, consta de cuatro cuerpos: el inferior está decorado con arcos ciegos, los dos superiores, con cuatro vanos con arcos doblados, y el último cuerpo, con cinco vanos rodeados de arcos sencillos.

Patio de una mezquita.

Parece ser que Sahure era el hermano menor de Userkaf, sucediéndole en el trono a su muerte. Hijo de Shepseskaf y Khentkaus, construyó su templo funerario en Abusir donde se nos refieren las empresas más importantes del reinado: campañas a la costa de Somalia para conseguir oro, incienso, mirra, marfil o ébano entre otros productos exóticos y expediciones al Sinaí, a Libia y al Líbano. Su generosidad en la concesión de tierras a los gobernadores se entiende como un paso más en el aumento del poder de los funcionarios cortesanos y las aristocracias locales.

Ciudad de Vietnam y antigua capital de Vietnam del Sur, situada a orillas del río Saigon. En 1975 se le cambió el nombre por el de Ho Chi Minh City. Es la ciudad más grande del país, situada en una rica llanura, aproximadamente a 50 Km. de la costa sur. Al haber sido capital colonial francesa, ha conservado un clásico estilo francés en su arquitectura, con amplios bulevares arbolados y cafés adoquinados. Se cree que fue antigua sede Khmer, aunque el nombre Saigón data de finales del siglo XVIII, época en que el país sufrió una serie de guerras y discordias que aceleraron su decadencia. Fue ocupada por los franceses, quienes la convirtieron en una base de penetración en Indochina, contribuyendo a su expansión. Fue capital de Indochina entre 1887-1902 y, posteriormente, de Vietnam. Tras la caída del régimen de Vietnam del Sur y la posterior unificación con Vietnam del Norte, la capital se trasladó a Hanoi. Se la llamó entonces Ho Chi Minh City, en honor al líder comunista y presidente de Vietnam del Norte desde 1954 hasta su muerte en 1969. Durante la Guerra de Vietnam, la ciudad llegó a contar con unos 4,5 millones de habitantes; a principios de la década de los 70', un gran flujo de personas provenientes de campos asolados por la guerra atestaron la ciudad, y muchos de los anteriores espacios abiertos se convirtieron en urbanizaciones o espacios comerciales. Actualmente, Ho Chi Minh City es un gran centro industrial y uno de los mayores emporios comerciales del sudeste asiático.