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Nacido en 1510, pasa a México con Cortés en 1530 y nuevamente con el virrey Mendoza en 1536. Participó en la expedición de Vázquez de Coronado y en el aplastamiento de la sublevación de Oaxaca (1548). En 1557 emprende la conquista de la Florida con 1500 hombres y 13 naves, que resultó en fracaso ante la falta de avituallamiento. Ante estos hechos, Felipe II manda abandonar la Florida. De vuelta a España, regresa nuevamente a México, donde fallece en 1573.

Primera teja junto al alero.

Bovedilla en forma de media luna para dar luz a la bóveda principal.

Bovedilla en forma de media luna que se abre en la bóveda principal para dar luz a esta.

Ejemplo de lúnula irlandesa de oro, de similares características a la hallada en Blessingto, Irlanda. Como ésta pertenece al grupo clásico, y se destaca por su bien trazada ornamentación lineal, con los temas tradicionales de esta clase de joyas. Las lúnulas son puras láminas de oro, pero probablemente reluzcan más de lo que en peso puedan valorarse.

Fue uno de los integrantes del grupo conocido como los Ocho Excéntricos de Yangzhou. Además de la pintura, desarrolló otras actividades como la de calígrafo o grabador de sellos. Como tal realizó numerosos viajes a la ciudad de Beijing. Dentro de su producción pictórica es importante mencionar su trabajo titulado Guiqu Tu, una serie de retratos de fantasmas y espíritus. En las salas del Museo Británico se puede admirar su obra "Retrato de los poetas Wang Shizhen y Zhu Yizun" y "Monje bajo un sauce".

Durante las dinastías Han del Este y Wei del Norte, esta ciudad ubicada en la provincia de Henan, fue la capital de China. Los primeros asentamientos tuvieron lugar en la época de la dinastía Shang, destacando el yacimiento de Zhenzhou. La caída de la dinastía Han del Oeste en el año 25 d.C. motivó el traslado de la capital a Luoyang. El cambio de dinastía que tuvo lugar en el año 220 -proclamación de los Han del Este- supuso importantes cambios para Louyang, ya que se construyó un recinto urbano amurallado, lo que convirtió a la ciudad en el centro político y cultural más importante de su tiempo. En esta ciudad se construyó el primer templo budista, el llamado templo del Caballo Blanco, y allí se iniciaron las traducciones de los textos sánscritos al chino. La destrucción llegó a Luoyang con la desmembración territorial que se produjo en la época de los Tres Reinos. Con la dinastía Wei del Norte recuperó su esplendor al convertirse en capital en perjuicio de Datong. Será en ese momento cuando se realicen los trabajos escultóricos de las grutas de Longmen, fundándose en Luoyang más de mil monasterios dedicados al estudio y difusión del Budismo. A pesar del traslado de la capitalidad, en el año 535, a Xi'an, Luonyang mantuvo su esplendor cultural al menos durante dos siglos, gracias al mecenazgo de los emperadores. La ciudad recuperó la capitalidad con la emperatriz Wu Zetian, impulsando los trabajos en las grutas de Longmen debido a su ferviente religiosidad budista. El final de su reinado motivó un nuevo traslado de capital, eligiéndose Xian. Luonyang recuperó intermitentemente la capitalidad durante el periodo de las Cinco Dinastías, acabando definitivamente con este estatus en el año 937.