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Aunque procedía de una familia noble, no pudo asistir a un colegio francés, algo normal entre la población vasca adinerada. Tras aprender lengua y latín con un profesor particular, se trasladó a Madrid. Allí estuvo bajo la protección de Montiano y Luyando. Estando en la corte comenzó a relacionarse con los círculos intelectuales y a participar en tertulias. Blas Nasarre y Juan de Iriarte fueron algunos de su compañeros de charla. A mediados de los cincuenta inició su carrera política. En 1755 ingresó en la Academia de la Historia como miembro honorario. Para esta ocasión escribió un discurso sobre las "Glorias de hombre español". Cuatro décadas después sería elegido presidente de la misma. De su legado literario hay que destacar una "Historia de la Academia". Realizó un gran trabajo a favor de la cultura y sobre la Historia de la Academia. Más adelante sería elegido secretario y en 1794 presidente de dicha institución. También fue representante de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País, ante la corte. Sobre este tipo de asuntos se carteó en varias ocasiones con el conde Peñaflorida. Desde el punto de vista político y social Llaguno logró un gran prestigio. A lo largo de su vida, su labor fue reconocida con títulos y privilegios. Disfrutó de la amistad de Forner, Meléndez Valdés, Fernández de Morantín y Jovellanos. Fue también un gran investigador. De su puño y letra apenas se conservan unos poemas. También realizó alguna traducción con la Atalía de Racine. Se distinguió por su apoyo a la cultura neoclásica. Otra de las obras más conocidas que tradujo fue "Dissertation sur l'education physique des enfanns" de Ballexserd. Además, participó en el proyecto elaborado por la Academia de la Historia para editar algunas crónicas medievales. En este trabajo también participaron el marqués de Mondéjar, José Miguel Flores y Francisco Cerdá. Llaguno se encargó de la "Crónica de los Reyes de Castilla Don Pedro, Don Enrique II, Don Juan I y Don Enrique III de Don Pedro López de Ayala", "Sumario de los Reyes de España por el Despensero Mayor de la Reina Doña Leonor y adiciones anónimas" y "Crónica de Don Pedro Niño por Gutierre Díez de Games".

El musulmán tiene la obligación de orar cinco veces al día, tal y como establece Mahoma. El almuecín es el encargado de realizar esta llamada desde el minarete.

La llamada del crucifijo de San Damiano es la primera señal que recibió San Francisco para su decisión última de llevar una vida dedicada a los necesitados, bajo los preceptos del Padre Santo. San Francisco recibe su primera experiencia sobrenatural en la iglesia de San Damiano, donde el crucifijo, a la derecha de la representación, le habla y le exhorta para que construya una nueva iglesia. Giotto sitúa el suceso en el interior de un templo derruido, cuyo centro compositivo es la figura arrodillada de Francisco ante el Crucifijo. Si bien sus proporciones no guardan relación con las medidas de la iglesia, Giotto acierta a mostrar el momento de sorpresa, a partir del gesto asustado del rostro del santo, con su mirada sorprendida y las manos alzadas ante las palabras que le dirige la imagen. La reacción del santo y su precisa caracterización muestra claramente al espectador el contenido de la escena. Como decíamos, aunque mal proporcionada, la arquitectura abierta y arruinada también ayuda para la identificación y expresión de la escena. Figura, fondo y acción se unen ejemplarmente para la comprensión del episodio milagroso.

La mayoría de los nombres de artistas románicos nos son desconocidos, por lo que resulta interesante saber quien hizo la catedral de la Seu d'Urgell. Por desgracia sólo sabemos eso, su nombre, y que estuvo activo en el siglo XII.

El año 1799 será fundamental para Turner ya que tuvo su primer encuentro con las obras de Claudio de Lorena, llegando una de ellas a producir lágrimas de emoción en el joven artista. La luz será plasmada en sus trabajos desde ese momento gracias exclusivamente a medios pictóricos. El círculo del sol entre las nubes que aquí contemplamos está inspirado en el maestro francés del Barroco, luchando por romper la barrera de las nubes y proyectando su luz en un amplio rayo que cruza el sistema montañoso y se proyecta en el valle. Las elevadas montañas serán uno de los elementos imprescindibles de los lienzos románticos al reflejar la grandeza de la naturaleza frente al ser humano. Estas teorías también serán habituales en la pintura del alemán Friedrich.

Cuando comienza la Guerra Civil, muestra su apoyo desde el primer momento a la causa republicana. Al no poder impedir el levantamiento de la guarnición de Barcelona, fue detenido por el general Goded. Ya, cuando las fuerzas republicanas recuperaron el control de la Ciudad Condal, ascendió a jefe del Ejército Norte. En este destino se enfrentó a grandes problemas ya que no contó con el apoyo de las tropas nacionalistas vascas que estaban integradas en este ejército por orden de José Antonio Aguirre. También tuvo una destacada participación en Gijón, donde resistió hasta que ya no le quedó más remedio que huir a Francia por mar. Cuando Cataluña fue ocupada, le enviaron a la zona Centro, donde permaneció hasta que terminó la guerra. Después de este episodio inició un largo exilio en Francia y acabó sus días en México.