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Este luneto de la Capilla Sixtina está ubicado en la pared izquierda respecto del altar, entre sus compañeros Azor-Sadoch y Ezequías-Manasses-Amon. La figura masculina de la derecha se interpreta como Josías acompañado de Jeconías mientras que en la izquierda se hallan Salathiel con su madre. Los dos niños intentan relacionarse alargando sus manos, gesto interpretado por algunos estudiosos como el fin de la segregación de los hebreos de Babilonia. El acertado dibujo y la complexión anatómica de las figuras empleadas por Buonarroti es digno de llamar nuestra atención sin olvidar el brillante colorido donde se resalta el estudio lumínico, creando contrastes de luz y sombra que dotan de mayor peso a las figuras. Los plegados paños parecen esconder los cuerpos de los personajes aunque su estructura se vislumbra claramente. También conviene destacar las actitudes y gestos de los personajes, acentuando el dramatismo del momento.

Economista de profesión, durante años se ha dedicado a la enseñanza, al tiempo que ha desarrollado una exitosa trayectoria política en el Partido Socialista Francés. Jospin se inicia en el ámbito de la política en 1965 como secretario del Ministerio de Asuntos Exteriores. Pero en 1970 se retira para dedicarse a la docencia. Tres años más tarde es elegido Secretario Nacional del Partido Socialista y en 1981 fue designado primer secretario del partido. Cuando Mitterrand es reelegido en 1988, Jospin pasó a encabezar el Ministerio de Estado de Educación Nacional, Investigación y Deportes. Sin embargo, tras la derrota que sufrió el partido socialista en 1993 se retira momentáneamente de la política. Dos años después fue elegido candidato por el Partido Socialista para presentarse en las siguientes elecciones. En los comicios celebrados en 1997, Chirac le nombró primer ministro. Una vez más se volvía a poner en marcha una etapa de cohabitación política entre un primer ministro socialista y un presidente conservador.

Josua van Belle era de nacionalidad holandesa, procedente posiblemente de Rotterdam, establecido como comerciante en Sevilla desde 1663. Se dedicaba al transporte naval, falleciendo en su presunta ciudad natal en 1710. En algún momento de sus estancias en Sevilla encargó a Murillo este magnífico retrato en el que se aprecian claramente las influencias de la escuela holandesa. El modelo aparece en pie, representado desde algo más arriba de sus rodillas, con una vestimenta elegante. Con su mano derecha sujeta un sombrero mientras en la izquierda lleva los guantes. Pero la importancia de la obra reside en como Murillo ha sabido captar la psicología del retratado, centrando su atención en el rostro iluminado por un foco directo. La cabeza de largos y rubios cabellos se recorta ante una cortina de color púrpura, resaltando su perfecta volumetría.

Jouderville nació en Leiden donde se había establecido su padre - originario de Metz - como posadero. Isack quedará huérfano en 1629, ingresando en el taller de Rembrandt en Leiden por lo que el maestro recibió una renta anual de 100 "guilder". Quizá el periodo de formación se iniciara antes de 1629 ya que la edad del joven aconseja adelantar en algunos años el aprendizaje. Posteriormente realizó algunos viajes a Amsterdam, poniéndose en contacto con su maestro y la escuela, para regresar a Leiden en 1632 e ingresar en la Universidad. En 1636 se casó, trasladándose a Deventer cinco años después; en 1643 le encontramos en Amsterdam donde falleció en una indeterminada fecha anterior a 1648, año en el que su viuda vuelve a contraer matrimonio. Se conoce sólo una obra firmada por Jouderville en la que mantiene el estilo aprendido con Rembrandt, dotando de un importante papel a la iluminación. Las atribuciones son frecuentes, aunque desconocemos su absoluta autenticidad.

Participó en la campaña de Holanda. Tras ser nombrado general en jefe salió victorioso de la batalla de Fleurus. Su carrera política culminó en España, donde permaneció como jefe de su Estado Mayor, bajo el reinado de José I, hermano de Napoleón.

Es un tipo de historia acompañada de música o canto, que se desarrolló a partir del siglo XV con la versión cantada de la triste historia del joven Minamoto Yoshitsune y su amante, Jouri Gozen, quien da nombre al término. Se desarrolló durante los siglos XVI - XVII y, a partir del s. XVIII, el instrumento acompañante será el shamisen. Podía venir acompañada de actuaciones con marionetas y de representaciones teatrales, tanto en teatros, salones o templos como al aire libre.

Se inicia bajo los consejos de su padre, también llamado Jean Jouvenet. Perteneció a la Academia de Pintura. De su producción cabe citar: Jesús en casa de Marta y María, Pesca Milagrosa, o Los vendedores expulsados del templo, entre otras obras.

Miembro de una familia noble, inició la carrera eclesiástica en el Colegio Mayor de San Ildefonso en Alcalá, donde obtuvo una beca como canonista. Una vez en Madrid sus familiares y su mentor le orientaron a la carrera judicial, siendo nombrado en 1768 alcalde del crimen en la Audiencia de Sevilla. Durante este tiempo se puso en contacto con las ideas ilustradas manifestadas por Olavide, interesándose por las teorías de economía política que imperaban en Europa. Adam Smith será uno de los autores más influyentes en su pensamiento. Paralelamente inició su actividad literaria y en 1774 estrenaba su obra "El delincuente honrado". Continuó la carrera judicial con el nombramiento de alcalde de casa y corte en 1778, instalándose en Madrid. En la capital contactó con los ilustrados que manejaban el poder, concretamente con Floridablanca y Cabarrús, convirtiéndose en miembro de la Real Sociedad Económica de Amigos del País y también de la Academia de la Historia. La llegada al trono de Carlos IV y el meteórico ascenso de Godoy provocarían el inicio de una etapa contraria al ideario ilustrado por lo que Jovellanos se dedicó a la organización del Real Instituto de Gijón -especializado en náutica y mineralogía- y a la redacción de su "Informe sobre la Ley Agraria" encargado por la Sociedad Económica de Madrid, informe en el que se mostraba partidario de la desamortización de algunas tierras al tiempo que planteaba la abolición de aduanas interiores y de la tasa de los cereales. Sus ideas avanzadas motivarían la persecución inquisitorial, iniciada en 1796. Curiosamente al año siguiente era nombrado ministro de Gracia y Justicia, manteniéndose en el cargo durante nueve meses, tiempo en el que esbozó un plan de reforma educativa. Godoy le relevó del cargo y reavivó el proceso inquisitorial contra Jovellanos, lo que le valió el destierro y la prisión en el mallorquín Castillo de Bellver en 1802. Durante su prisión escribió la "Memoria sobre educación pública". El Motín de Aranjuez -marzo de 1808- y la abdicación de Carlos IV le permitieron alcanzar la libertad. Los "afrancesados" colaboradores de José Bonaparte le ofrecieron el cargo de ministro de lo Interior pero Jovellanos declinó el ofrecimiento y se unió a la causa anti-napoleónica. Fue elegido representante de la Junta de Asturias y formó parte de la constitución de la Junta Central en septiembre de 1808. Jovellanos se manifestó como defensor de unas Cortes bicamerales pero los convocantes de las Cortes de Cádiz no hicieron caso al político ilustrado en estos planteamientos, aunque sí asumieron buena parte de su legado en política económica y educativa. En enero de 1810 la Junta Central era disuelta y Jovellanos escribiría su "Memoria en defensa de la Junta Central", publicada en el año de su fallecimiento.