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En Sevilla encontramos este magnífico ejemplo del gótico-mudéjar. Fue construida en el siglo XIV, pero pocos años después, en 1355, un terremoto la semiderruyó, por lo que hubo de ser reconstruida de nuevo. La misma suerte corrieron iglesias como la de San Andrés y el Omnium Sanctotum. De la iglesia destacan su arquitectura y su contenido. Respecto a la arquitectura, diremos que posee una hermosa portada de estilo mudéjar y que las naves conservan intactos sus techos de madera tallados por artesanos árabes. Respecto al contenido, hay que mencionar que el retablo está enriquecido con óleos de Francisco de Zurbarán, artista del siglo XVII.

La iglesia fue comenzada en 1250, en el lugar donde se hallaba una colegiata, y terminada parcialmente en 1375. Donde antiguamente estaba el campanario se construyó una linterna en el s. XVI, debido a un incendio que destruyó por completo la anterior construcción. Presenta en su exterior una singular decoración producida por la combinación del tono rosaceo y rojo palido de la piedra. Destacan los pórticos, y en especial el de San Nicolás, ya que posee las más bellas esculturas. Además son significativas las vidrieras que dan gran luminosidad al interior de la iglesia, una gran cruz del s. XIV y un órgano del s. XVIII que no hace mucho fue restaurado.

El punto final del Camino de Santiago era el sepulcro del apóstol y la monumental catedral que sobre él se fue construyendo a lo largo del siglo XII, al mismo tiempo que se decoraban sus magnificas portadas. La primera fue la Puerta de las Platerías, obra del maestro Esteban (1103), con cuyo estilo se relacionan las figuras románicas de apóstoles talladas en las columnas que sustentaron la mesa del altar del monasterio de San Payo (San Pelayo) de Antealtares, junto a la catedral de Santiago. Después se realizó el Pórtico de la Gloria, obra del maestro Mateo, cuya influencia se hará sentir hasta más allá de los Pirineos.

La iglesia de Saint Étienne du Mont alberga el santuario de santa Genoveva y los restos de las grandes figuras de la literatura. Tiene partes góticas y otras ya renacentistas, como la cancela del crucifijo. Está situada en el barrio Latino y su construcción se inició en 1492, no terminándose hasta 1622 con la construcción de la fachada. Ésta es una rara mezcla de estilo gótico y renacentista en sus tres frontones superpuestos que, precisamente por su extremada particularidad, logran crear un aspecto unitario y coherente. El exterior se completa con un campanario del siglo XVI. El interior contiene el relicario de santa Genoveva, patrona de París, que en el año 451 salvó la ciudad de la amenaza de los Hunos. El interior gótico se divide en tres naves con transepto, y altísimas columnas sostienen bóvedas unidas entre sí por un ábside que corre sobre arcadas. Uno de los elementos arquitectónicos más destacados de la iglesia es el ambón colgante que separa la nave del coro; se cree que fue ideado por Philibert Delorme, iniciándose su construcción en 1521 y finalizándose en 1545. Cuenta con una serie de elementos arquitectónicos renacentistas, como la escalera en espiral. El deambulatorio, entre las columnas de la capilla de la Virgen, alberga las tumbas de grandes literatos franceses, como Pascal o Racine. Los ventanales del deambulatorio y del coro ostentan hermosos vitrales pertenecientes a los siglos XVI-XVII.

En París podemos encontrar la iglesia de Saint Medard, en cuyo interior se admira la obra del artista español del siglo XVII Francisco de Zurbarán.