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Iglesia fechada en el siglo XIV, levantada posiblemente durante el reinado de Pedro I El Cruel. Como sucede con otras muchas iglesias de este periodo, muy probablemente se asienta sobre los restos de una antigua mezquita musulmana. A partir del siglo XV se llevaron a cabo obras de restauración en su interior. En el siglo XVIII se construyó su campanario y se realizaron obras en la tribuna del órgano. El templo presenta planta basilical dividida en tres naves, a las que dan acceso a su vez tres puertas. La iglesia posee tres portadas, la principal del siglo XVIII con hermoso azulejo representando la batalla de Clavijo; la de la nave del Evangelio es de piedra e influencia bajo-renacentista; por último, la de la Epístola es ojival, con cuatro arquivoltas. Cuenta con un retablo mayor atribuido a Bernardo Simón de Pineda, y con una capilla dedicada a Jesús Nazareno, del siglo XV. Actualmente se encuentra bastante deteriorada.
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En el centro de la villa palentina de Carrión de los Condes se levanta la iglesia de Santiago. Construida en el siglo XII, de esta época sólo se mantiene en pie su espléndida fachada, magnífico ejemplo de la influencia greco-romana en el arte románico. Consta de una portada con arco de medio punto y arquivolta figurada, que se apoya en dos columnas, rematado el conjunto por un magnífico friso que representa a Cristo y los Apóstoles, sólo comparable al Pórtico de la Gloria de la catedral compostelana.
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Como la iglesia de San Pedro, este templo pertenece al grupo de iglesias construidas tras la Reconquista por Fernando III, y se sitúa en el solar de una antigua mezquita omeya, de la que únicamente se ha conservado el alminar, transformado en torre, al que se le añadió una espadaña. Presenta gran similitud con otras iglesias del siglo XIII, si bien sus continuas reformas han deformado su estructura medieval. En 1979, un pequeño incendio fue el detonante para que se iniciase un proceso de reestructuración que, sin embargo, se vio interrumpido dos años después debido al derrumbe de gran parte de la iglesia, provocando una restauración total de ésta y abriéndose de nuevo al público en 1990. El cuerpo de la iglesia es de planta rectangular, dividido en tres naves por medio de pilares, siendo la nave central de una mayor anchura que las laterales. Conserva el primitivo ábside central y la fachada principal está abocinada; como casi todas las iglesias construidas inmediatamente después de la Reconquista, tiene un rosetón con dos series concéntricas de arquillos, unos apuntados y otros lobulados. Contiene una imagen anónima, del siglo XV, del Cristo de las Penas, además de la imagen de Santiago el Mayor, talla realizada en 1770 por un maestro de Écija, y su retablo de la Capilla de la Encarnación; también tiene, por último, obras de escultores modernos, como la Virgen de los Desamparados y San Juan, de Eslava Rubio.
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<p>La iglesia presenta vestigios de estilos románico y gótico, aunque fue prácticamente reformada en su totalidad en 1610 por los antepasados del conde de Ayala y Monterrei, quienes eran los señores de Doncos. Su planta es rectangular, con una nave cubierta de losetas a dos aguas y un presbiterio más alto, que cuenta con una bóveda de arista.<br><br>En el interior, destaca el retablo mayor que alberga la imagen de Santiago peregrino. Sin embargo, la imagen original del patrón se perdió a finales de los años sesenta del siglo pasado. En una hornacina lateral, se puede ver una pintura de Santiago montado a caballo, combatiendo contra los infieles. La capilla lateral, que tiene un arco rebajado y una bóveda de cañón, presenta una inscripción del año 1628, que indica que fue construida por el “caballero D. Iván López de la Magdalena, cura y comisario del Santo Oficio”. Además, en su interior se encuentra un retablo barroco, ubicado junto a un sagrario que contiene la cruz de Santiago.</p>
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<p>Se trata de una de las iglesias más elegantes de toda la Andalucía Baja, perteneciente al gótico-mudéjar, y la más interesante de toda Écija. La iglesia de Santiago fue construida en el siglo XV, aunque tiene añadidos del siglo XVII en la capilla indiana de los Montero, presidida por la imagen, del siglo XVI, de la virgen de Gracia, atribuida a Pedro Millán; las salas de tacas y la sacristía pertenecen al barroco del siglo XVII, y el sagrario, el patio y la torre exterior son ya del XVIII. El interior de la iglesia cuenta con un ábside cubriendo la nave central. El retablo mayor pertenece a la transición del gótico al renacimiento, con relieves y esculturas del círculo de Jorge Fernández y pinturas atribuidas a Alejo Fernández, del siglo XVI. Este retablo está considerado como el más importante del Arzobispado, después del de la Catedral de Sevilla. El retablo que preside la nave de la epístola tiene pinturas sobre tabla del siglo XVI, atribuidas a Villegas Marmolejo, y, en el camarín central, recibe culto la virgen de los Dolores. Por último, llaman la atención las pinturas del retablo del antiguo Sagrario, en la nave del Evangelio, atribuidas a Pedro de Campaña. Presidiendo todo el conjunto aparece la imagen del Cristo de la Expiración, obra maestra de Pedro Roldán.</p>
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La iglesia parroquial de la localidad maragata de El Ganso está dedicada al apóstol Santiago, una muestra más de la estrecha vinculación de esta villa con la Ruta Jacobea. En su interior sobresale una escultura de madera policromada del Apóstol vestido de peregrino, talla realizada en el siglo XVI. La iglesia cuenta con una interesante capilla dedicada al Cristo de los Peregrinos.
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Como muchas iglesias del Camino, la Iglesia de Santiago o Santo Domingo estaba consagrada al Apóstol Jacobeo. De su primitiva construcción, fechada hacia el año 1088, aún se conservan restos como la torre-campanario, con sus dos ventanas geminadas, parte de las bóvedas o un interesante capitel románico, procedente del claustro catedralicio, que hace las labores de pila bautismal. Construida sobre los restos de una antigua edificación, su planta basilical se divide en tres naves. Se encuentra situada en el extremo sur de la parte vieja de la ciudad e inicialmente estaba orientada hacia la tumba gallega del santo. A partir del año 1614 los dominicos se hicieron cargo de esta iglesia (permaneciendo hasta 1835) y realizaron varias transformaciones. Demolieron sus ábsides y cambiaron la entrada del templo, y en consecuencia la orientación litúrgica. El altar se trasladó al atrio, que se encontraba bajo la torre. A ésta época corresponden algunas imágenes, como la que se puede visitar en la capilla del Rosario. En el siglo XIX se llevaron a cabo varias remodelaciones más.
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A un lado del camino se encuentra la iglesia de Santiago, parroquia de Ledigos. Consagrada al Apóstol Santiago, fue reformada en el siglo XVII. En su interior es venerada una imagen del Apóstol vestido de peregrino. Se encuentra situada en un altozano desde el que la vista alcanza a Terradillos de los Templarios, el siguiente pueblo de la Ruta Jacobea.
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<p>Templo gótico - mudéjar erigido a principios del siglo XVI, con piedras procedentes del castillo demolido de Montilla. Consta de tres naves separadas por arcos apuntados y fue reformada en los siglos XVII y XVIII, dándole un estilo barroco clásico andaluz, al que corresponde el presbiterio con su cúpula elíptica, la portada y la torre exterior de ladrillo, terminada en 1789. Se piensa que se alza sobre lo que pudo ser una mezquita consagrada posteriormente al culto cristiano, a partir del siglo XIII, tras la toma de la ciudad. El presbiterio se alza a un nivel superior respecto a las naves con una escalinata, y está delimitado por un cancel y dos púlpitos octogonales sobre columnas abalaustradas con escaleras. El coro, de planta cuadrada y bóveda de aristas, dispone de sillería de nogal. La delimitación del monumento incluye la planta completa de la iglesia con la torre, la sacristía y el acceso al coro. La iglesia se ha ido enriqueciendo con el paso de los siglos, añadiéndole capillas, como la de San Juan Bautista, del siglo XVI, cuyo retablo labrado por Juan Castillejo "El Mozo" ostenta seis tablas de Pedro Delgado, o la antigua capilla del Sagrario, del siglo XVII, en la que sorprende la cúpula decorada a base de yeserías protobarrocas; por último, la capilla barroca de la Virgen del Rosario, de finales del XVII, a la que se incorporó un camarín dieciochesco con revestimiento rococó en madera dorada, labrado por Pedro de Mena Gutiérrez. Otro tipo de decoración son las imágenes, destacando la del Cristo de Zacatecas, fabricado a base de cañaheja y llegado a Montilla en 1576 procedente de dicha población mexicana. Otras imágenes importantes son el Cristo amarrado a la columna, de Juan de Mesa "el Mozo", y San Pedro de Alcántara, de Pedro de Mena. Por último, guarda el templo una custodia neoclásica realizada en 1808 por Manuel Aguilar.</p>