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Templo muy antiguo, su estructura es prerromana y presenta influencias del arte asturiano, pudiendo haber sido construido entre los siglos IX y X. De estas mismas fechas es su antiquísima pila bautismal. La iglesia, modesta y de pequeñas proporciones, pero muy bella, alberga en su interior una talla románica del siglo XII, que representa a Santa María la Real. Además es posible contemplar una pieza curiosa, el cáliz del milagro de O Cebreiro.

La construcción de esta sorprendente a iglesia hay que asociarla a Alfonso I el Batallador. Su primera fase constructiva es de 1131, correspondiente a la cabecera, de estilo jaqués. A finales del siglo XII y XIII se edificaría el resto de la iglesia, incluyendo la portada meridional. En una última fase se levantaría la linterna sobre el transepto que aunque algo tiene de románica, acusa ya el gótico pleno con arcos ojivales. La puerta se abre en el muro meridional del crucero no parece corresponder al arte hispano que en su época románica es contenido y austero. Los aires del Camino de Santiago trajeron aquí una portada "francesa". La puerta tiene arquivoltas apuntadas sobre columnas estatua que cobijan a Cristo en el Juicio Final y el pesado de las Almas por San Miguel, además de un Apostolado. Las enjutas están abigarradas de tallas de todo tipo sobresaliendo las de animales fabulosos como dragones, arpías... Por encima, corren dos frisos superpuestos, de nuevo con un Apostolado que rodea a un Pantocrátor rodeado del Tetramorfos que parecen pertenecer al maestro de San Juan de la Peña, en Huesca.

<p>De la construcción anterior, del siglo XIII, sólo queda la torre de tipo militar. La iglesia actual es de fines del siglo XV. Tiene tres naves con sus tres ábsides precedidos del crucero y un bellísimo rosetón gótico. Lo más destacable es su portada principal con escudos y emblemas reales, que es tardogótica, y que se concluyó en 1515. De ella destacan también las hojas de madera de sus puertas de acceso(renacentistas), la escalera gótico-flamígera de subida al coro alto y el púlpito renacentista construido en nogal tallado por Miguel de Espinosa y Juan de Cambray.</p>

Sangüesa es una de las ciudades navarras por las que pasa el Camino de Santiago. La Rúa Mayor es el eje del camino en la ciudad y al final de esta, cerca del puente, se encuentra la espectacular Colegiata de Santa María la Real. Es un templo con planta de cruz latina, tres naves finalizadas en tres ábsides y una majestuosa torre, rematada por una flecha del siglo XIII, uno de los símbolos de la ciudad. Pero lo más impresionante es la portada que decora la fachada lateral, realizada en el siglo XII por el maestro Leodegarius.

<p>La Colegiata de Santa María la Real de Sasamón es una de las construcciones más interesantes del gótico clásico. Sobresale la sensacional cabecera, con cinco capillas poligonales, doble nave de crucero con cinco tramos, pilares cilíndricos con columnas adosadas y arbotantes. El cuerpo de la iglesia consta de cinco naves divididas en cinco tramos, apreciándose en todo el conjunto la influencia de la catedral burgalesa. En el centro del crucero se erige una torre de planta rectangular con ventanales góticos y remate de pináculos. El claustro adosado a la nave del Evangelio fue realizado en el siglo XV por Juan de Colonia, destacando los sensacionales capiteles. En la portada del crucero encontramos una de las decoraciones escultóricas más interesantes de esta época, relacionándose con la portada del Sarmental.</p>

La iglesia de Santa María de Laach, construida lentamente a lo largo de todo el siglo XII, aplicará todas las experiencias arquitectónicas otonianas y su forma definitiva nos hará recordar el prototipo bipolarizado del Hildesheim otoniano en la rotundidad de los volúmenes de naves, torres, cruceros y coros, aunque tratados en su epidermis paramental con este nuevo lenguaje mural en el que destacan los sólidos volúmenes de torres, cimborrios, transeptos y los dobles ábsides que enmarcan la típica configuración bipolar, auténtica invariante nacional.

La iglesia de Temanza, situada en un cruce de canales en Venecia, es casi una rótula que cumple y acoge funciones urbanísticas. Su rotundidad cilíndrica, la importancia concedida al muro, la cúpula y el pórtico con frontón, la acercan más a la arquitectura romana que a la tradición veneciana y palladiana. Pero no debe olvidarse que Temanza había sido formado como arquitecto por Scalfarotto, cuya iglesia de San Simeon Piccolo de Venecia (1718) es uno de los más tempranos ejemplos de síntesis entre clasicismo romano y neopalladianismo.

La iglesia parroquial de la localidad navarra de Enériz, estrechamente vinculada al camino de Santiago procedente de Somport, está dedicada a Santa María Magdalena, por lo que se piensa que estaría relacionada con un hospital de peregrinos. Se trata de un templo construido en 1765, que conserva en su interior un magnífico retablo de estilo romanista ejecutado en 1622.