La iglesia de San Clemente de Taull en Lérida fue consagrada en diciembre de 1123 por el obispo Raymond, antiguo prior de Saint Sernin de Toulouse. Conserva la estructura original, incluso la torre. Al interior está cubierta con techumbre de madera; las tres naves de las que consta la iglesia están separadas por columnas de capiteles muy sencillos. La cabecera al exterior, formada por tres ábsides semicirculares, está decorada con semicolumnas adosadas al muro y arquillos doblados. Templo célebre por las pinturas murales que decoraban su interior.
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obra
Este formidable fresco del Pantocrátor ocupaba gran parte del ábside de la iglesia de San Clemente de Tahúll; surgiendo de un fondo azul, Cristo sujeta con la mano izquierda el libro de las Escrituras en el que se puede leer "Ego sum lux mundi" y con la mano derecha hace la señal de bendición. El rostro de Jesús presenta sus hieráticos rasgos estilizados, dividiendo la nariz su faz en dos partes simétricas; sus ojos negros se remarcan tanto por los párpados como por las cejas, mientras que los curvos bigotes enmarcan los labios, dirigiéndose hacia las ondulaciones de la barba que repiten las formas del cabello. El Pantocrátor está inscrito en la mandorla mística y aparecen la primera y última letra del alfabeto griego (alfa y omega) como símbolo del principio y el fin de todas las cosas. El resto de la pared está decorado con un fondo estructurado en tres zonas: en el superior, rodeando a la mandorla, se sitúa el tetramorfos, los cuatro evangelistas encarnados en ángeles para sostener sus símbolos, acompañados de un serafín y un querubín; en la zona intermedia aparecen cinco apóstoles y la Virgen bajo unos arcos figurados; en el inferior quedan restos de decoración ornamental. Junto con el tímpano de Vézelay, es una de las representaciones más grandiosas de lo divino en el románico.
monumento
La iglesia parroquial de Reliegos está dedicada a San Cornelio y San Cipriano, personajes de la primitiva iglesia cristiana unidos en su lucha contra la herejía libelática. Sin embargo la construcción debió a llevarse a cabo durante la época de repoblación de Reliegos, entre los siglos IX y X, en que estos dos santos recibían un culto común. El templo primitivo fue objeto de reformas posteriores.