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Los pliegues del manto ciñen un cuerpo más bien abundante; en este retrato conmemorativo, Sófocles es evocado como hombre afortunadísimo y poeta perfecto, universal en su grandeza. La cinta que rodea sus cabellos indica que fue honrado como "peros Dexion", por haber introducido el primero en Atenas el culto de Asclepio (W. Fuchs).

Sofonías significa en hebreo "Yavé protege". Era de descendencia real, desarrollando su ministerio como profeta durante el reinado de Josías de Judá. En su libro aparece una invitación a la penitencia dirigida al pueblo y una afirmación del amor de Dios para con él. Ribera presenta este profeta menor como un hombre adulto que se embebe en la lectura de sus trabajos, representado de perfil y vistiendo una elegante capa dorada y una túnica verde. La luz resbala por la capa e ilumina su rostro y el libro, dejando el resto en penumbra para crear un acertado contraste de claroscuro. La expresividad del rostro del profeta y el concentrado gesto indican la naturalidad con la que trabaja el maestro. Abacuc es su compañero en el arco de la capilla lateral de la iglesia de la Cartuja de San Martino de Nápoles.

Las figuras de Sofonisba y Tucia formaban parte del encargo que recibió Mantegna en 1505 del veneciano Francesco Cornaro, acompañando a la Introducción del culto de Cibeles en Roma, escena principal de la serie. Están realizadas en grisalla, asemejándose a los relieves romanos, exhibiendo el maestro su erudición arqueológica tanto en las figuras como en las decoraciones. Una vez más encontramos la faceta de escultor en una obra de Mantegna

Gracias a un dibujo sabemos que arquitectos trabajaron en Reims, y en que orden: Jean d'Orbais, Jean le Loup, Gaucher de Reims y Bernard de Soissons. En el laberinto venía especificada la labor ejecutada por cada uno de ellos. Bernard de Soissons construyó varias bóvedas (cinco en total) y el gran rosetón de los pies.

Su obra se caracteriza por una elegancia compositiva de estructuras ortogonales a la que se une una emotiva y luminosa sensibilidad cromática. Después de mostrar una interesante relación, en los sesenta y setenta, con movimientos como el neodadá y el nuevo realismo, su obra se ha centrado en valores pura e intensamente pictóricos: campos de color en expresiva armonía sobre los que resaltan líneas a carboncillo, que los relacionan en un armónico trazo gestual. Al mismo tiempo, su interés por la pedagogía del arte, le llevó a fundar, en 1967, la Escola Eina.

Aunque es seguidor de las tendencias neoclásicas, su obra le convertiría en precursor del Romanticismo. Inicia su formación en la Escola de Llotja de Barcelona. Antes de conseguir una beca para estudiar en Roma ejecutó los leones que acompañan la fuente del patio de este edificio. En la Ciudad Eterna permanecería el resto de sus días. Ingresó en la Academia de San Luca en Roma, donde se convirtió en presidente. Junto con Thorvaldsen, fueron los únicos no italianos que llegaron a ostentar este cargo. Entre sus creaciones hay que destacar Meleagro, Venus y Cupido o Paris y Elena.

Durante el gabinete de Felipe González fue elegido para encabezar al Ministerio de Educación y Ciencia, en que el que reemplazó a José María Maravall. Desde aquí se encargó de realizar una reforma educativa a través de la LOGSE, que no afectaba a la educación Universitaria. En 1992 fue nombrado ministro de Asuntos Exteriores, puesto al que accedió poco antes del fallecimiento de Francisco Fernández Ordóñez. En la cartera de Educación le sustituyó Pérez Rubalcaba. A partir de 1995 fue nombrado secretario general de la OTAN, por acuerdo de los dieciséis países de la organización. En este cargo permaneció hasta 1999. Solana continuó su trayectoria política como primer representante para la política exterior y de seguridad de la Unión Europea. George Robertson le sustituyó en la secretaria general de la OTAN.