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Campana china ritual que se empleaba en las ceremonias del budismo Vajraya y propagaba el sonido de la ley budista, simbolizando así la sabiduría.

Nombre dado a la religión y a las instituciones del pueblo hebreo a partir del destierro a Babilonia, época en la cual se desarrolló una nueva espiritualidad, centrada especialmente en el culto de la Palabra de Dios, conservada en la Escritura y, sobre todo, en la Ley (Torá) y en la plegaria.

Término islámico que en un primer momento se refería a un guerrero sagrado. Con el tiempo, se convirtió en un título honorífico.

Fue discípulo de Motta y Pietro da Cortona. Miembro de la escuela romana, realizó interesantes viajes para incrementar sus conocimientos. Estando en Roma se hizo cargo de la decoración del Palacio Nari de Santa María in Trivio. Sus obras más importantes por la espectacularidad de los recursos que empleó fueron Santa María in Trastevere y San Carlo ai Catinari. En estas se aprecia la influencia de Borrimini y Bernini.

Barrio de una ciudad habitado mayoritariamente por la población judía, estando separada de esta forma del resto de la población. El término fue acuñado por primera vez en Venecia hacia 1516.

Hasta pasados los veinte años trabajó en Pessaro como orfebre para los Montefeltro. Hacia el año 1401 regresa a su ciudad natal y se presenta al concurso para la realización de la segunda puerta del Baptisterio. En esta convocatoria resulta elegido junto con Brunelleschi, pero éste se niega a realizar una obra conjunta y se retira. Iniciado en el humanismo e inspirado en el obra de Andrea Pisano divide la puerta en 28 escenas que recogerán distintos momentos bíblicos. La plasticidad de esta obra, ejecutada entre 1403 y 1424, supone un avance respecto al estilo gótico tardío. Para el pulido de la puerta contó con la ayuda de Donatello. El éxito que le reporta este proyecto le proporciona nuevos contratos. En este tiempo trabaja en las iglesias de Orsanmichele, San Mateo y San Esteban, además de esculpir los relieves para la pila bautismal de Siena. En 1425, tras haber permanecido durante un tiempo en Venecia, le piden que realice la tercera puerta del baptisterio, que luego Miguel Angel bautizaría con el nombre de "Las puertas del Paraíso". Influido por la concepción de los espacios en los trabajos de Donatello y Brunelleschi, abandona cualquier resquicio gótico para convertirse en uno de los primeros humanistas. Para recrear el espacio emplea la perspectiva y los fondos de estas composiciones recuerdan a la arquitectura clásica. Otra de las innovaciones que introduce para dar una sensación real de la ubicación de los personajes es variar el tamaño de éstos en función de su proximidad al espectador. En esta época concluyó el arca de San Zanobi de la catedral de Florencia y de Los Tres Mártires. Además de trabajar como orfebre, arquitecto y escultor, fue autor de un tratado formado por tres libros. El primero de ellos, "Comentarios", trataba sobre las manifestaciones artísticas de la antigüedad, donde recogía las teorías de Plinio y Vitruibio. En el segundo ya analiza las tendencias del Trecento y Quattrocento, mientras que en el tercero afronta los asuntos relacionados con las medidas, proporciones y óptica, entre otros temas, según los anales del medievo.