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Las naves de la catedral zamorana están cubiertas con bóvedas, de crucería la central y de aristas las laterales. Pero lo que más llama la atención es su espectacular cimborrio sobre pechinas, con un extraordinario tambor calado por un cuerpo de dieciséis ventanas y una bóveda semiesférica de gallones, reforzada por nervios.

El templo constaba de ocho cuerpos-pilares coronados con cúpulas en forma de cebolla y un cuerpo central con techo piramidal que se alza hasta los 47 metros y medio, apoyados todos ellos en un basamento común. Las obras finalizaron en 1561.

El zar Iván el Terrible encarga en 1555 la construcción de la catedral de la Intercesión a los arquitectos Barma y Póstnik, conmemorando la importante victoria conseguida sobre el janato de Kazan. El templo erigido constaba de ocho cuerpos-pilares coronados con cúpulas en forma de cebolla y un cuerpo central con techo piramidal que se alza hasta los 47 metros y medio, apoyados todos ellos en un basamento común. Las obras finalizaron en 1561. Cuenta la tradición que Iván el Terrible preguntó a los arquitectos si podrían construir algo más bello; ante la afirmativa respuesta de éstos, el zar mandó cegarlos. En 1588 se levantó un edificio anexo a la tumba del beato Basilio que se convertiría en el décimo cuerpo y motivaría el cambio de denominación al llamarse desde ese momento la Catedral de San Basilio.

En 1573 Francisco Becerra había llegado a México con el virrey Martín Enríquez de Almansa con quien pasó a Perú en 1581. Es entonces cuando proyecta las catedrales de Lima, en la que utiliza parte de las obras de una catedral proyectada anteriormente, y Cuzco para la que dio traza en 1583. Ambas catedrales tienen una planta similar formada por un testero plano, tres naves y capillas a los lados.

En 1573 Francisco Becerra había llegado a México con el virrey Martín Enríquez de Almansa con quien pasó a Perú en 1581. Es entonces cuando proyecta las catedrales de Lima, en la que utiliza parte de las obras de una catedral proyectada anteriormente, y Cuzco para la que dio traza en 1583. Ambas catedrales tienen una planta similar formada por un testero plano, tres naves y capillas a los lados. Al igual que algunas de las catedrales mexicanas la separación de las naves se hace mediante pilares con un trozo de entablamento entre el capitel y el arranque de los arcos según el modelo de Silóe. Sin embargo, en el soporte de las catedrales peruanas se introduce una novedad importante: la sustitución de las medias columnas del pilar por pilastras lisas que proporcionan una severidad de acento más clasicista que se combina con las bóvedas de crucería realizadas por los arquitectos posteriores, como las de la catedral de Cuzco proyectadas por Miguel Gutierres Sencio, entre 1615 y 1649, y que fueron realizadas tras su muerte por Francisco Domínguez en 1649.

Jerez de la Frontera pasó a ser sede episcopal en el año 1980. De este modo, era necesario tener una catedral. El honor se le concedió a la hermosa Colegiata del Salvador. Se trata de una iglesia construida entre los siglos XVII y XVIII, por lo que su estilo es barroco. El templo se construyó sobre el antiguo solar de la Mezquita Mayor. La iglesia es de cinco naves, en cuyo crucero se levanta una robusta cúpula de media naranja con linterna ciega, que fue realizada por el arquitecto Miguel de Olivares. Además de la belleza arquitectónica del edificio, en su interior podemos admirar diversas obras de arte, como el Cristo de la Viga, la Virgen niña dormida de Zurbarán, la Virgen de la guía y el pendón de la ciudad, enseña de la misma durante la Reconquista a los árabes. Además, la catedral posee una biblioteca con incunables, códices latinos, griegos y árabes, textos castellanos, etc.

El Romanticismo es un movimiento multiforme, caracterizado por la libertad creativa, la búsqueda de la manera propia de cada artista. De este modo, se han distinguido dos tipos fundamentales dentro de la pintura de la época: las obras de tipo dualista y las de carácter monista. Éstas últimas serían las de Constable o Turner, y se prolongarían en la segunda mitad del siglo XIX en otros movimientos. Las de tipo dualista son aquellas obras en las que no existe ningún tipo de transición entre el primer plano y el fondo, modo de construir las pinturas que obedece a una profunda concepción metafísica de la realidad. Este tipo de obras fue característico de Caspar David Friedrich y el grupo de pintores reunido en su torno, conocido como Escuela de Dresde. Uno de estos pintores sobresalientes fue Oehme, quien siguió con fidelidad los pasos de Friedrich a pesar de sus contactos con los Nazarenos en Roma a partir de 1822. Un año antes, en 1821, realizó esta obra típicamente friedrichiana. En ella sitúa al espectador al contraluz, en un oscuro primer plano, desde el que observa, sin aproximarse, un fondo iluminado. Es una catedral gótica que se alza entre la niebla, manto místico; son dos elementos típicos de la iconografía de Friedrich, quien les dio un nuevo valor espiritual desde sus comienzos, en obras como Abadía en el encinar, de 1810. En la catedral, a través de la puerta abierta, se puede ver el altar, el cual no se adapta a una perspectiva que pudiéramos llamar realista. La zona intermedia es una zona de transición, en la que los monjes, de espaldas, se dirigen hacia ese altar, representando el paso hacia la vida futura. A una distancia indeterminada se alza una ciudad gótica, que en Friedrich simboliza la ciudad celestial.

La Seu Nova ilerdense presenta tres naves a igual altura separadas por arcos de medio punto sustentados sobre capiteles corintios. Todo en su interior es simetría.

El acceso a la portada principal de la Seu Nova se realiza por una escalinata que nos conduce a tres arquerías de medio punto cerradas con rejas de hierro, coronadas por el escudo de los Borbones.