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La sucesión de Amenofis IV resulta bastante confusa. Parece ser que el faraón que provocó el cisma religioso al imponer la fe de Atón volvió a la religión de Amón en los últimos momentos de su vida, nombrando corregente a su yerno Semenkhkare, esposo de su hija Meritatón. Semenkhkare gobernó muy poco tiempo, siendo el elegido por Amenofis como el mediador con el clero de Tebas, aunque desconozcamos cuáles fueron los resultados. Es posible que Semenkhkare y Amenofis IV fallecieran en un corto intervalo de tiempo. Su sucesor, Tuthankhamón, restaurará el orden religioso de esta confusa época.

Semerkehet borró en todos los lugares que encontró los nombres de su antecesor en el trono, Adjib y su madre Merneith, lo que hace pensar a los especialistas que se trata de un usurpador. Poco más conocemos de su reinado, excepción hecha de una expedición al Sinaí. Qa sería su sucesor.

Del seminario de San Juan Bautista ya no queda ningún testimonio religioso, ya que en la actualidad acoge el Museo de Sarasate. En este edificio también se encuentran las instalaciones del Archivo Municipal, donde se conserva el Fuero con carácter privilegiado, concedido por Alfonso el Batallador a los francos del Burgo de San Cenín en 1129.

Alrededor de la figura de Semíramis existe un romántico halo de leyenda que nos la presenta como una reina de impresionante belleza e inigualable talento político, manteniéndola al frente de su reino durante 42 años, tiempo en el que ampliaría sus territorios gracias a un buen número de conquistas. Sería la promotora de los jardines colgantes de Babilonia, una de las siete maravillas de la antigüedad.

Degas pretendió desde el primer momento obtener un sonado éxito con esta obra. Para ello realizó numerosos estudios preparatorios y buscó fuentes antiguas en las que inspirarse, escogiendo algunos elementos clásicos y otros tomados de relieves asirios e incluso de Piero della Francesca. Tal era su deseo de triunfo para una escena desarrollada en los límites de la historia. Paradójicamente nunca llegó a exponer en público - ni siquiera a concluir definitivamente - esta obra, guardándola en el estudio y exhibiéndola a los amigos que le visitaban, entre ellos Manet. La reina de Babilonia, Semiramis, observa desde una terraza la construcción de su ciudad, al fondo. Rodeada de su corte, contempla con gesto de satisfacción los resultados de su magna obra. Los miembros de esa pequeña corte muestran la facilidad de Degas para situar a diferentes figuras en el espacio, colocándolas en variadas posturas para demostrar su dominio de la composición. Para dar sensación de profundidad recurre a esbozar los edificios del fondo, contemplándose con esfuerzo las torres y las columnas de algunos de ellos que recuerdan al Renacimiento. El color se convierte indirectamente en protagonista al utilizar una gama más o menos armónica en el fondo, mientras que para las figuras emplea una mayor diversidad que los hace más autónomos. Sería donde juega con los contrastes cromáticos para crear un efecto más realista y alegre.

Nombre que designa a los habitantes procedentes del antiguo Próximo Oriente. Con el tiempo se instalaron progresivamente en Asia Menor y Mesopotamia. A ellos se debe la lengua semita.