Su iniciación discurre de la mano de un pintor desconocido que probablemente perteneciera a las escuelas Kano y Tosa. Es posible que debido a la profesión de su padre, tintorero y bordador, ya realizara para él, desde muy joven, diseños de vestidos. Sin duda, de esta etapa heredó una extraordinaria habilidad para la descripción de los ropajes en sus posteriores obras. Instalado en Edo, hacia la década de los sesenta, rápidamente se empapó de la esencia del arte ukiyo-e, coincidiendo con una de las etapas más florecientes de la xilografía. En 1672 realizó las primeras ilustraciones de libros. Parece ser que en esta época pudo inspirarse en las ilustraciones eróticas que recogían escenas de cortesanas y de burdeles de Kioto. Aunque, dentro de este género la calidad de sus obras le convirtieron en el xilógrafo por excelencia. La delicadeza de las líneas que definen sus figuras y la calidad de su composición, hizo de este artista uno de los principales representantes del ukiyo-e. Imitado por muchos de sus contemporáneos, muy pocos llegaron a su altura. Fue además el fundador de la escuela Hishikawa, más conocida como la escuela de Edo, estilo que ejercería gran influencia en los siglos venideros. En su obra escoge como tema principal la vida cotidiana. Cerca de 150 libros de xilografías conforman su legado. Sus obras abarcan desde grabados en blanco y negro, donde aborda temas históricos y literarios, hasta obras eróticas. Su producción se completa con estampas sueltas de retratos femeninos.
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En alusión al capeo, en el texto de Moratín que sigue Goya en estas estampas se hace referencia a la afición de los moros a capear toros con sus albornoces como aquí se representa, mostrándonos una suerte similar a la de Capean otro en cerrado.
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Según la tradición los musulmanes fueron muy aficionados a los toros como Goya recoge en esta estampa. Los trajes están inspirados en los que portaban los mamelucos, tropas egipcias de Napoleón que Goya contempló durante la Guerra de la Independencia como se aprecia en La carga de los mamelucos en la Puerta del Sol.
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Armadura de la parte superior de la cabeza, hecha en forma de casco y que en lo alto suele tener un plumaje o adorno.
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Usado como remolque del cañón de 18 ó 25 libras, incluía un cabrestante capaz de levantar 4 toneladas. Su entrada en servicio comenzó en 1939, siendo uno de los vehículos ligeros más usados por el Ejército británico a lo largo de la contienda. Popularmente denominado "Quad" -cárcel, trena-, dentro iban alojados los sirvientes del cañón, y se caracterizaba por ser un vehículo fuerte, con gran capacidad de carga de munición y buena movilidad por campo. Además, tenía cinco marchas adelante y una atrás y a partir de 1944 se descubrió su techo, sólo tapado por una lona, cambiando también su forma, antes similar a la silueta de un escarabajo. Los Morris C8 estuvieron presentes en el embarque de Dunkerque en 1940, perdiéndose muchos de estos vehículos. También fueron usados en operaciones en el desierto africano.
Personaje
Literato
Pintor
Estudió en la Universidad de Oxford. Trabajó como ayudante en el estudio de un arquitecto, vocación que abandonó al poco tiempo. Gran amigo del pintor Dante Gabriel Rosetti, junto a él fundó la Oxford and Cambridge Magazine. Ambos, junto a Edward Burne-Jones y otros pintores prerrafaelitas crearon una empresa de decoración en 1861, que será el origen del movimiento Arts &Crafts. También le interesó mucho la literatura greco-latina y medieval, y tradujo algunas obras como "La Eneida" o "La Odisea".Comprometido con su ideología, colaboró políticamente en actividades propagandísticas con la Liga Socialista.
obra
Mortaja compuesta por placas de jade unidas por hilos de oro, cubriendo el cuerpo de la princesa T'ou Wan. La mayoría de las placas son rectangulares, aunque existen también triangurales, cuadradas, poligonales. La mortaja se divide en cinco partes: la cabeza (rostro y cráneo), la parte superior del torso, incluyendo las mangas, los pantalones, los guantes y el calzado. Los bordes de cada una de estas partes se articulaban independientemente. El ritual ordenaba colocar en cada mano un objeto de jade con forma de media luna y apoyar la cabeza en una pieza de bronce, recubierta de jade y oro.