Busqueda de contenidos

Caballos en posición divergente y con el cuerpo cubierto de puntuaciones. Diversas manos negativas rodean a los dos animales en combinación con puntuaciones. Una mano de color rojo se halla en el vientre del animal de la derecha acompañada de una hilera de puntos del mismo color. Las dos minúsculas cabezas contrastan, en el caballo de la derecha, con la forma de la roca que sugiere la cabeza que aproximadamente correspondería al tamaño del animal. El friso corresponde a la fase antigua del arte parietal de esta cueva de Pech-Merle. Se fecha en el Estilo II, en los confines del Estilo III antiguo.

Tras las acuarelas italianas que Durero pintó en su viaje a Venecia, el tema del paisaje continuó interesando al artista. De este modo, se dedicó a pintar detalles pintorescos de los alrededores de Nüremberg, entre los años 1496 y 1497. El resultado de ellos es por ejemplo, esta cueva de piedra, realizada con rápidas pinceladas de colores disueltos. Durero nos muestra la entrada de una cueva, con unas raíces muertas, negras y retorcidas encima de la misma. Estos estudios servían al artista y a sus aprendices para luego rellenar fondos y añadir elementos paisajísticos a los grandes encargos que realizaban en el taller.

La caverna de Rouffignac conocida como cueva de los cien mamuts, está excavada en tres niveles. Esta imagen pertenece al piso superior donde además de la representación de 150 mamuts, se encontraron otras de diversas especies animales que forman un conjunto de más de 250 figuras, con grandes diferencias técnicas entre ellas. Hasta el momento del hallazgo de estas pinturas (en 1956, por Louis René Nougier y Romain Robert) no se conocía la representación de ningún mamut, animal que resultó ser de los más representados en el paleolítico.

En la provincia de Vizcaya es notable la caverna de Santimamiñe (Cortézubi), descubierta en 1916 y publicada por T. de Aranzadi, J. M. de Barandiarán y E. de Eguren en 1925.

En la provincia de Vizcaya es notable la caverna de Santimamiñe (en la pequeña población de Kortezubi), descubierta en 1916 y publicada por T. de Aranzadi, J. M. de Barandiarán y E. de Eguren en 1925. El santuario, con sus representaciones de color negro y grabadas, tiene unos 20 metros de longitud y constituye una especie de camarín al que se accede por una cascada estalagmítica de 4-5 metros de altura. Este acceso debía ser antiguamente difícil. Más hacia el fondo de la caverna hay alguna figura suelta. Contiene unas 40 figuras, todas, menos tres, en una pequeña galería a la que antiguamente debía accederse con dificultad. Aquel número incluye representaciones de bisontes, caballos, 1 oso y 1 ciervo, en color negro o grabadas. Algunas de estas figuras fueron representadas en posición vertical o rampante. El conjunto puede ser atribuido al Estilo IV y tiene un cierto parecido con las pinturas del Salón Noir de la pirenaica cueva de Niaux(Ariége). Los bisontes tienen semejanzas con los de Altamira, Le Portel y el mismo Niaux. En cambio en los caballos no se representó la M ventral. Hay un único signo de forma rectangular y vacío, análogo a alguno de La Pasiega.

La caverna de Tito Bustillo o El Ramu (Ribadesella, Asturias) forma parte de un complejo kárstico con varios yacimientos magdalenienses. Su estudio y las correspondientes excavaciones vienen realizándose desde 1968, año de sus descubrimientos y principalmente por A. Moure. Merecen ser particularmente destacados su gran panel de renos y caballos bicolores pintados sobre la preparación de un fondo de color rojo, los numerosos grabados de la galería de los caballos y un santuario aislado con signos sexuales femeninos. El conjunto ha sido atribuido al Estilo IV de A. Leroi-Góurhan, lo que se confirma con las fechas de C14 del importante yacimiento (entre 13450 y 12300) que también ha proporcionado diversas piezas de arte mueble.

En la caverna de Tito Bustillo merecen ser particularmente destacados su gran panel de renos y caballos bicolores pintados sobre la preparación de un fondo de color rojo, los numerosos grabados de la galería de los caballos y un santuario aislado con signos sexuales femeninos. El conjunto ha sido atribuido al Estilo IV de A. Leroi-Góurhan, lo que se confirma con las fechas de C14 del importante yacimiento (entre 13450 y 12300) que también ha proporcionado diversas piezas de arte mueble.

La Cueva de Tito Bustillo es uno de los mejores ejemplos del arte parietal asturiano. Descubierta en 1968 por espeleólogos del Grupo Torreblanca, entre los cuales se hallaba Celestino Bustillo, la muerte de éste en accidente poco después del hallazgo hizo que, en su honor, la cueva descubierta recibiera su nombre, siendo también conocida como El Pozu`l Ramu. Atravesada por un cauce de agua, actualmente la cueva tiene tres accesos. El primero es la entrada natural paleolítica de Ardines; el segundo es el llamado Pozo de la Cerezal, por el que accedieron los espeleólogos que descubrieron la cueva, y el tercero es un túnel realizado en 1970. Para el estudio de la cueva y sus pinturas se ha determinado la existencia de dos sectores: oriental y occidental. En el sector oriental se puede apreciar la existencia de dos "santuarios", A y B. El denominado A alberga quizás las mejores y más conocidas representaciones de la cueva, el llamado "Camarín de las Vulvas", representaciones genitales femeninas pintadas en rojo. El B está formado por conjuntos de animales dibujados con un sombreado interior. Ambas pinturas están datadas entre el Magdaleniense Inferior y los inicios del Superior. Los dos conjuntos están relacionados con la Cuevona, yacimiento Magdaleniense Inferior que fue separada de la cueva de Tito Bustillo por un desprendimiento. En el sector occidental destaca el Gran Panel, con figuras pintadas en rojo, de significado incierto, y signos y animales en negro. Además, se han hallado figuras más modernas, grabadas, y una extensa mancha roja sobre la que se han pintado figuras de renos y caballos, con color negro para el perfil y rojo para el interior. Esta última parte ha sido fechada en el Magdaleniense Superior, hacia el 12.400 a. C.

Se cree que esta sala la cueva conocida como Tal-1 en Toquepala, en la sierra sur de Perú, no estaba destinada a la vivienda sino que se utilizaba exclusivamente para actos ceremoniales. Toda ella (10 x 5 m) aparece decorada con escenas de caza; ésta en concreto representa a una serie de animales que agachan el hocico hasta el suelo, atemorizados por los cazadores que les acechan.

La Cueva del Romeral a 6 Km. de la carretera Málaga-Granada, ofrece una cámara mortuoria circular o tholos a la que se accede a través de una galería. En la tumba de cámara y corredor se añade a la estructura dolménica un pasillo de acceso, normalmente más bajo, también adintelado. En el caso de que se trate de un tholos, se construye con aparejo de mampostería en seco y la cubrición se cierra por aproximación de hiladas. En ocasiones se recurre a una solución mixta combinando ortostatos y mampostería. La primera galería del Romeral tiene 23,50 metros de largo, 1,70 metros de ancho y 1,85 de alto, desembocando en una primera sala circular de 5,20 metros de diámetro y 4 de alto. De ella parte un pequeño pasillo que termina en una segunda estancia circular de 2,30 metros de diámetro, y 2,40 metros de alto, en la que se conserva parte de una losa horizontal que pudo hacer las veces de altar de ofrendas. La cueva está construida en el interior de un montículo artificial, con pequeñas lajas de piedra caliza que forman una menuda mampostería, junto a grandes bloques; las salas circulares presentan cúpulas de aproximación de hiladas con una gran losa en su centro, mientras que los corredores lo hacen directamente con grandes lajas de piedra.