Sancho Garcés III

La ruina del poderío cordobés

Al-Andalus

Aprovechando la grave crisis que vivía el reino visigodo en el año 711 los musulmanes invadieron la península Ibérica, tomando el territorio de manera rápida. Desde ese momento podemos dividir la historia de al-Andalus en cuatro periodos: Emirato dependiente (716-756), Emirato independiente (756-929), Califato de Córdoba (929-1031) y Reinos de taifas. La presión de los cristianos del norte será otro hecho a tener en cuenta durante este tiempo aunque al-Andalus dominará en todos los sentidos.

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tras la muerte de Almanzor

Abi Amir Muhammad

Caudillo musulmán de al-Andalús y mayordomo de Hisam II (Torrox (Málaga) 940-1002; gobierna entre 981-1002). Se hizo con el poder apartando al califa de las tareas de gobierno y estableció una férrea dictadura que dirigirá buena parte de sus fuerzas contra los cristianos del norte a los que dominó.

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y la sucesión de sus hijos Abd al-Malik

Abd al-Malik

Caudillo musulmán de al-Andalús y mayordomo de Hisam II (973-1008; gobierna entre 1002-1008) sucesor de su padre Almanzor y antecesor en el cargo de su hermano Sanchuelo. Continuó la política de su padre basada en la fuerza militar sobre los reinos cristianos del norte.

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y Sanchuelo

Abd al-Rahman ibn-Sanchul

Chambelán de Hisam II (984-1009; gobierna entre 1008-1009) sucesor de Almanzor y Abd al-Malik en el cargo. Su falta de aptitudes llevarían a la ruina al califato, que pronto vio cómo al-Andalus estallaba en mil pedazos.

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será aprovechada por Navarra. Sancho Garcés III, heredero de García Sánchez II

García Sánchez II

Rey de Navarra (gobierna entre 994-1005) sucesor de Sancho Garcés II y antecesor de Sancho Garcés III. Sufrió los ataques de Almanzor.

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, emprenderá una política de unificación en su reino que tendrá sus frutos en la expansión al resto de los reinos cristianos peninsulares. Gracias a su hábil política matrimonial conseguirá extenderse por Sobrarbe, Ribagorza, Castilla y León, titulándose "rey de las Españas" y "poseedor del Imperio". La corriente europeísta que impregnó su reinado se pone de manifiesto con la entrada en la península de los usos feudales, la aplicación de la reforma cluniaciense

Cistercienses y otras órdenes

Pese a la importancia de la reforma de la Iglesia y de la Cristiandad iniciada por los cluniacenses, la Iglesia no fue capaz de escapar a los condicionamientos de la época, mantuvo una estructura feudal semejante a la de los laicos y conservó idéntica organización económica y social, por lo que monjes y eclesiásticos pueden ser asimilados por sus riquezas y formas de vida a los nobles. Contra esta situación se alzan numerosos reformadores, como Pedro Valdo o Francisco de Asís, que creen se debe llegar a un cambio total de las costumbres y exigen la vuelta de la Iglesia al ideal evangélico de la pobreza.

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a los monasterios y la potenciación de la ruta a Compostela.