Buda de Sarnath

Las universidades budistas, que alcanzaron su momento de esplendor en la era Gupta

Arte Gupta

En los siglos IV y V d. C. la civilización de la India Antigua alcanza su cenit y vive un periodo de paz y esplendor. Gupta significa algo más que una mera localización temporal y espacial. Desde el punto de vista artístico indio supone el máximo grado de belleza, la culminación del arte budista y la virtualidad del arte hindú.

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, contribuyeron a la intelectualización de la imagen de Buda

Buda

Religioso indio (563-483 a.C.) llamado Siddharta Gautama Sakyamuni. Retirado a la selva, alcanzó las Cuatro Verdades, fundando después una orden monástica para extender el budismo por el mundo.

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. Consecuentes con el budismo, los artistas guptas abstraen al máximo, desterrenalizan, las diferentes partes del cuerpo de Buda hasta el purismo volumétrico. La importancia filosófica y didáctica del budismo gupta queda también reflejada en la elección de este Buda enseñante como típica imagen de culto. Buda está en Dharma-Chakra-Mudra, haciendo girar la rueda de la enseñanza: Primer sermón de Sarnath. El Buda de Sarnath

Escuela de Sarnath

Sarnath, en las afueras de Benarés, fue el lugar donde Buda inició su vida pública y predicó por primera vez: el Sermón de Sarnath. Desde entonces, ha sido uno de los lugares sagrados del budismo y un centro monástico de gran importancia. La escuela de Sarnath, que tipifica el principal estilo escultórico Gupta, se caracteriza por el constante empleo de la arenisca Chunar, por su plástica sacra, por su purismo volumétrico y por su idealismo conceptual. La escuela de Sarnath define la nueva imagen de culto de su fundador: el Buda de Sarnath.

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es una lógica evolución del de Mathura

Escuela de Mathura

Mathura fue la capital del imperio Kushana en territorio indio, en la fértil llanura regada por el río Yamuna y en el principal nudo de comunicaciones, que canalizaba unificadamente hacia la Ruta de la Seda todas las caravanas de peregrinos y comerciantes procedentes del sur de India; fue, por lo tanto, el centro de irradiación cultural india más importante de todo el imperio Kushana. La obra maestra de la escuela es el gran Buda (2,17 m. de altura) en arenisca rosa, que define la tipología del Buda de Mathura, a pesar de que su tardía datación (380 d. C.).

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y, gracias a la expansión marítima de los Gupta, determinará los estilos de Indochina e Indonesia.