Alepo
Localización
Desarrollo
Ciudad industrial y capital de la provincia de Aleppo (Siria). Se localiza en un oasis de la meseta y a orillas del río Quweiq. Hoy es el centro económico e industrial más importante del país junto con la capital, Damasco. Su antigüedad se remonta por lo menos al año 2000 a.C, cuando fue fundada por los seleúcidas bajo el nombre que tiene hoy día, Halab. La leyenda dice que su nombre se debe a la visita del Profeta. Se disputa con Damasco el honor de ser la ciudad más antigua del mundo que nunca ha estado deshabitada. Por su posición en el cruce de vías de comunicación entre Egipto y Asia Menor y entre el Mediterráneo y Mesopotamia pronto se convirtió en importante centro comercial. Esta época de esplendor terminó con la conquista de la ciudad por los hititas. Alepo es universalmente conocida como lugar de culto del dios del tiempo Hadda/Tessup. La ciudad fue conquistada por los musulmanes en 636, cayendo bajo dominio de los califas abasíes en 750. Un nuevo florecimiento cultural y artístico se produjo con la conquista del mítico soberano ayubí, Suleimán, fortificándola y embelleciéndola. Mamelucos (s. XIII-XVI) y otomanos (s. XVI-XVIII) la ocuparon, hasta el año 1722, fecha de la caída de la dinastía iraní de los safávidas. La construcción más imponente es la ciudadela medieval, que se alza sobre la ciudad. La meseta natural ya servía de lugar de culto en la época preislámica. El soberano ayubí Malik az-Zahir Ghazi (1186-1216) hizo que la restauraran, convirtiéndola en una de las mayores instalaciones militares fortificadas.
Bajo las dinastías zangí y ayubí la ciudadela no fue sólo una instalación militar, sino que además sirvió de residencia a los soberanos con varios palacios, jardines y baños. Dos son las mezquitas del complejo: la de arriba, construida por Ghazi, que toma como punto de referencia la Gran Mezquita; y la de abajo, asociada al profeta Abraham. La ciudadela fue casi totalmente renovada en época mameluca. Pero, sin duda, la construcción más imponente es la Gran Mezquita, de principios del siglo VIII. Construida por Suleimán poco después de conquistar la ciudad, el alminar, esbelto y de planta cuadrada, es una verdadera obra maestra. La gran Mezquita ha sido renovada repetidas veces y la planta es la única que todavía recuerda a los primeros siglos del Islam. Cabe destacar, por último, el complejo de la Mezquita de Cosroes Pachá, del periodo otomano. Construida entre el 1538-1546, cuenta con una mezquita y una madrasa. La sala de oración cuadrangular elevada mediante una cúpula sostenida por trompas y con una sala delantera, está dentro de la tradición arquitectónica otomana.
Bajo las dinastías zangí y ayubí la ciudadela no fue sólo una instalación militar, sino que además sirvió de residencia a los soberanos con varios palacios, jardines y baños. Dos son las mezquitas del complejo: la de arriba, construida por Ghazi, que toma como punto de referencia la Gran Mezquita; y la de abajo, asociada al profeta Abraham. La ciudadela fue casi totalmente renovada en época mameluca. Pero, sin duda, la construcción más imponente es la Gran Mezquita, de principios del siglo VIII. Construida por Suleimán poco después de conquistar la ciudad, el alminar, esbelto y de planta cuadrada, es una verdadera obra maestra. La gran Mezquita ha sido renovada repetidas veces y la planta es la única que todavía recuerda a los primeros siglos del Islam. Cabe destacar, por último, el complejo de la Mezquita de Cosroes Pachá, del periodo otomano. Construida entre el 1538-1546, cuenta con una mezquita y una madrasa. La sala de oración cuadrangular elevada mediante una cúpula sostenida por trompas y con una sala delantera, está dentro de la tradición arquitectónica otomana.