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Erigido sobre un gran podio, hoy tan sólo se conservan estas seis majestuosas columnas corintias monolíticas, de 20 metros de altura, siendo las más altas que nos ha dejado el arte romano. En el friso, las ménsulas están formadas por una hoja de acanto de la que nace una voluta que sostiene torsos de león y toro.

Por orden imperial y para afianzar el poder romano en las fronteras con Oriente, se levantaron grandes ciudades en el desierto como la de Baalbek, donde se sitúa este santuario, levantado en tiempos de Antonino Pío. Erigido sobre un gran podio, hoy tan sólo se conservan estas seis majestuosas columnas corintias monolíticas, de 20 metros de altura, siendo las más altas que nos ha dejado el arte romano. En el friso, las ménsulas están formadas por una hoja de acanto de la que nace una voluta que sostiene torsos de león y toro.

Según reza una inscripción, el templo se construyó en el año 700 d. C. (por lo tanto antes que el coloso de Ellora) y crea la planta típica de la morada de Siva en el Himalaya (el monte Kailasa): una puerta monumental cuyo recinto encierra de paso dedicada al toro Nandi, una mandapa de oración, y el garbha-grya o santuario del dios.

Sin duda la obra más elocuente desde el punto de vista arquitectónico del arte Pallava es el templo construido en la capital de su reino: el Kailasanatha de Kanchipuram. Según reza una inscripción, el templo se construyó en el año 700 d. C. (por lo tanto antes que el coloso de Ellora) y crea la planta típica de la morada de Siva en el Himalaya (el monte Kailasa): una puerta monumental cuyo recinto encierra de paso dedicada al toro Nandi, una mandapa de oración, y el garbha-grya o santuario del dios.