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monumento
Templo declarado Monumento Nacional, estuvo anteriormente bajo la advocación de San José. En el siglo XVIII fue reedificada por Remigio del Mármol, siguiendo las pautas del barroco imperante, aunque ya apunta trazas neoclásicas. La iglesia presenta una sola nave con crucero cubierto por cúpula gallonada, apoyando sobre pechinas en las que se abren cuatro ventanas. Su portada, debida a R. del Mármol, es neoclásica, estando compuesta por dos cuerpos. El primero tiene columnas dóricas, correspondiendo al segundo otras de orden corintio, con un relieve de la Virgen del Carmen. Una torre rematada por cúpula se levanta en el centro de la portada. La torre está flanqueada por figuras de personajes del Antiguo Testamento. En su interior, el templo guarda obras de gran valor artístico. El retablo mayor es debido a Santaella, y en él están representada una Virgen del Carmen, flanqueada por San Joaquín y Santa Ana. El camarín es obra de Remigio del Mármol, en estilo neoclásico. Más antigua que la iglesia es la sacristía, anexada como capilla. Se trata de un espacio rectangular, cubierto por bóveda gallonada. En ella se abre una bóveda de menor tamaño, de linterna, reposando todo el conjunto sobre columnas estriadas con capitel corintio. La decoración es plenamente barroca.
monumento
Iglesia levantada en 1590, presenta en planta una única nave con capillas laterales. Se trata de un antiguo templo conventual carmelita, remodelado entre los siglos XVII y XVIII. Entre las obras de arte que alberga en su interior destaca un Ecce Homo al estilo de Alonso de Mena, datado en el primer tercio del siglo XVII.
museo
En Sevilla encontramos la parroquia de San Bernardo que, como otras muchas iglesias sevillanas y de la región, posee un cuadro del pintor extremeño Francisco de Zurbarán.
museo
En Sevilla se encuentra esta parroquia de la Magdalena, cuya iglesia conserva en su interior varias obras de arte del Siglo de Oro español, entre ellas un lienzo de Zurbarán.
termino
acepcion
Este término hebreo, traducido como "Números", hace alusión al cuarto libro de la Torá y primera parashá de ésta.
contexto
Dentro del mismo casco urbano de la ciudad de Cáceres se halla la cueva de Maltravieso, descubierta en 1956, con sus 30 pequeñas manos mutiladas en el dedo meñique, algunos signos formados por cúmulos de puntos y unos pocos grabados, perteneciente todo ello al Estilo IV. El conjunto fue publicado primero por C. Callejo Serrano y después por M. Almagro Basch. En territorio de Portugal existe, en el norte, el santuario al aire libre de Mazouco (Freixo de Espada-á-Cintra, Bragança). Fue encontrado en 1979 y dado a conocer por S. y O. Jorge y sus colaboradores. Contiene tres grabados de trazo profundo que representan caballos, dos de ellos incompletos.Probablemente formando grupo con la citada de Maltravieso, en tierras más meridionales de Portugal hay que citar la cueva de Escoural (Evora), con una docena de pinturas y grabados de edad incierta, en parte probablemente paleolíticos. El conjunto viene siendo estudiado por M. Farinha dos Santos y sus colaboradores. La existencia en territorio portugués del Solutrense ibérico (tipo Parpalló), hace esperar que se producirán allí nuevos descubrimientos.
termino