Busqueda de contenidos
acepcion
Término de posible procedencia del aymara antiguo, con el significado de envoltura en la que se colocaba a los muertos. Por extensión, se ha llegado a aplicar también momia y, posteriormente, lugar de entierro y torre funeraria. Actualmente esl término alude de forma particular a las construcciones funerarias en forma de torre que se pueden hallarse en el altiplano peruano.
obra
En Sillustani, Perú, se hallan las mejor conservadas construcciones funerarias o chullpas incas, que pueden alcanzar hasta los 12 m de altura.
monumento
De carácter funerario son las conocidas construcciones que parecen poder fecharse hacia los siglos XIII o XV que abundan en las cercanías del lago Titicaca. Son las chullpas, a modo de torres de planta circular o cuadrada y que ya se encontraban en ruinas en tiempo de los incas. Las más conocidas son las de Sillustani, situadas en una península del lago Umayo, a unos 35 km de la actual Puno, alcanzan hasta los 12 m de altura. Construidas de bloques de piedra perfectamente labrada tienen en su interior una cámara a la que se accede por una puerta a ras del suelo y que se cubre con una falsa bóveda. En esa cámara se amontonaban hasta diez o doce fardos funerarios, probablemente pertenecientes a jefes.
acepcion
Construcción típica de la zona maya, que consta de un depósito destinado a almacenar granos o líquido.
lugar
Ciudad de Corea del Sur situada en la zona norte del país y capital de la provincia de Kangwon. Su actividad económica básica es la agricultura, en especial, el arroz, mijo, soja y miel. En Chunchon se asientan las universidades nacionales de Agricultura, Educación y la de mujeres de Songsim. Su población ronda el cuarto de millón de habitantes. Chunchon fue la capital del reino Maek, hacia el 250 a.C., hasta su absorción por Silla.
Personaje
Político
Esposa principal de Huascar, soberano Inca involucrado en las luchas finales del Imperio. Vivió una de las épocas más complicadas de la historia de los Incas, lo que provocó que fuera, según los cronistas, muy desgraciada. Cuenta Martín de Murúa que cuando Huáscar solicitó su madre casarse con esta mujer, la madre de ambos, Rahua Ocllo, se negó por no considerarlo digno. Finalmente la madre tuvo que ceder a la voluntad de Huascar. Las ceremonias que acompañaron al matrimonio de Huascar y Chuqui Huipa fueron las más ricas que se habían celebrado en Cuzco, con gran derroche de alcohol y de utensilios de oro y plata. En los últimos años de su vida presenció la guerra entre Huascar y Atahualpa, que terminaría destruyendo el Imperio de los Incas a la llegada de los españoles. Su actitud al principio de la guerra fue de tratar de favorecer a Atahualpa, y le enviaba mensajeros relatándole las crueldades cometidas por su esposo. Finalmente, los capitanes de Atahualpa, Quisquis y Chalcochima, la hicieron ser testigo de todos los desmanes cometidos contra la persona y familiares de Huáscar, y murió junto a éste en las matanzas perpetradas por sus enemigos.