Hus, Jan

Imagen del Manuscrito del Maestro de las Horas del mariscal Boucicaut
Nacionalidad:
Bohemia 1373 - 1415
Reformador



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Comentario

Nacido en Bohemia, estudió en la Universidad Carolina de Praga, después de lo cual se ordenó sacerdote y se convirtió en predicador de la capilla de Belén. Seguidor de la ideología reformista de Wycliff, fue excomulgado, lo que no le impidió asistir al Concilio de Constanza en 1414. Su ideología participaba del movimiento político-social postulado en la escuela de predicadores de Milia de Kromeriz, que defendían un retorno al cristianismo primitivo, en clara oposición a la jerarquía y a los postulados de la Iglesia. Varios hechos puntuales ayudaron a una rápida expansión del movimiento y al enfrentamiento con de Roma, como fueron el Cisma de Occidente en 1378, la traducción de la Biblia, el derrocamiento del rey Wenceslao IV de Bohemia a manos del papa Bonifacio IX y las ideas de Wycliffe. En 1391, los husitas fundaron su propia iglesia, de la que nombraron predicador a Jan Hus. La ejecución de éste, lejos de acabar con el movimiento le dio un impulso decisivo. Así, sus partidarios -divididos en utraquistas (moderados) y taboritas (radicales)- presentaron su programa al rey Segismundo. Dicho programa, los Cuatro Artículos de Praga, defendía la libre predicación, la pobreza eclesiástica, el castigo a manos de la autoridad civil de los pecados mortales y la comunión bajo las dos especies. La no aceptación de este programa condujo a una cruenta guerra civil, de la que salieron vencedores los husitas. Sin embargo, la división interna del movimiento acabó en enfrentamiento cuando los utraquistas (moderados) aceptaron las "Compactata" en 1433, un compromiso de paz que rechazaron los taboritas, partidarios estos de adoptar una solución radical, suprimiendo la propiedad privada e implantando un gobierno de corte republicano, comunitario y teocrático. Nuevamente, el enfrentamiento entre ambas posiciones condujo a violentos combates, de los que salió vencedora la facción moderada en 1434, reduciendo el papel del campesinado, que había apoyado a los taboritas, a la servidumbre.

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